631. Самый распространённый в мире идол – это наше «Я».
632. Диавол любит лечить мелкие недостатки человека, подменяя их крупными.
633. Христос дал нам Новый Завет, диавол норовит удержать нас в Старом.
634. Бог милостью не убог!
635. Экстрасенсы – это сатанинские кодовые клички чародеев и волшебников.
636. Богу вреда приносят Его защитники не меньше, чем Его противники. Бог не нуждается в защитниках.
637. Диавол всегда больше виноват, чем согрешивший брат, поэтому не спешите винить своего ближнего.
638. Отвергать реальность невидимого мира – это значит допускать возможность застать себя врасплох.
639. Меняется форма и название идолов, но сущность идолопоклонства остаётся.
640. Некоторые и Библию сделали для себя идолом.
641. Не Дух Святой должен находиться в нашем распоряжении, а мы – в распоряжении Духа Святого.
642. Диавол может подражать человеку во всём, кроме любви.
643. Христос дал нам власть над бесами, поэтому не нужно бояться принуждать их работать на святых.
644. Невеста для жениха или жених для невесты тоже могут быть идолами.
645. Христос – это воплощение добра и любви, и плохи те, кто хочет наделить Его ненавистью, жестокостью и другими злыми качествами.
646. Некто в порыве любви сказал, что Бог – это любовь. Это так же верно, как то, что солнце – это свет. Но надо помнить, что оно ещё и тепло, и радиоволны, и источник ультрафиолетового излучения и др. Так и Бог. Он в отличие от Христа знает и добро, и зло.
647. Не пытайтесь держать Духа Святого в узах.
648. Не нужно держать певчих птиц в клетках, и Духу святому не нужно устанавливать рамок, как этого хочется многим.
649. У кого Бог не на первом месте, у того Он ни на каком.
650. Кто знает Бога, увидит Его везде; кто не знает, не увидит Его даже тогда, когда Его покажут.
651. Сатана тоже может делать добро, когда ошибается.
652. Для христиан основа веры – Христос, для религиозников – христианство.
653. Если язычник перестал верить в своего идола, то это не значит, что Бога нет. Это значит, что Бог не идол.
654. Упивание вином не насаждает пороков, оно их только обнаруживает. Так и исполнение Духом Святым не освящает человека, а только демонстрирует достигнутую святость его сердца.
655. Если бы Христос пришёл сейчас на землю, Он в совремённом христианстве не узнал бы Своего учения.
656. Конфессии возникают, видоизменяются… исчезают, а Бог – один и тот же.
657. Для многих христиан более удобной опорой в жизни является не Христос, а Павел.
658. Сатана христианок, которые идут не за Христом, а за Павлом, пометил платочками.
659. Всеобщей чипизации боятся те христиане, у которых много тайных грехов, а праведник смел, как лев.
660. Хорошо, когда богатство служит. Плохо, когда оно повелевает.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 7822 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
