Часто бывает, когда после продолжительных молитв или долгого служения кому-то индивидуально, мы опускаем руки. Протестанты говорят, отдаю в руки Божьи. И, снимают с себя ответственность за данного человека или группу людей, за которых долгое время молился.
Как вы уже догадались, мы будем говорить о вере, на результат! Где граница нашей веры и ответственности за спасение конкретного человека, заканчивается? Хороший вопрос задаете вы сегодня! Давайте заглянем в писание. Иисус раздал таланты, и требовал отчет. Как вы думаете, были ли риски у получивших таланты. Обязательно! Господь о них спрашивал? Нет. Почему? Он ожидал результата. Нам не рассказан путь, по которому шли, умножающие таланты. Но путь, мог быть и тернистым, и опасным. А почему бы и нет? Ты врезаешься в конкуренцию за блага (деньги) и должен победить! Вы заметили то, что заметил я? Господь их не расспрашивал о приключениях (нюансах) на пути. Все очень жестко! Извините! Но, идем дальше. Напомните мне историю, когда у Бога, не получилось. Вы скажете, всегда получается. А разве нам, через крест, не досталась Его мощь и возможности? Ведь, Христос в нас! Тогда, что не срабатывает? Посвящение, правильный ответ. Мало кто хочет напрягать душу и ломать себя. Ведь проще предать в руки Божьи и сослаться на Его всемогущество или сказать, что такова Его воля.
Когда речь идет о даче или детях или заробатывании денег, результат будет, обязательно! А если это связано с Его Волей, все предаю в руки Твои, Всемогущий Ты наш. Христиане, не буду называть лично, додумались, до того, что все, что не происходит, происходит по Воле Божьей! Или на все, Его Воля! Мы ничего изменить не можем. Вот и вся любовь, и благодарность Иисусу.
Если вы не готовы совершать Евангелие на, результат. Умирая для себя, на пути. То лучше и не начинать. Диавол ничего без боя не отдаст. И Бог тут, ни при чем! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
